%20(2).jpeg)
LIBRETO CELEBRATIVO
ORDENACIÓN EPISCOPAL
MONS. JESÚS RAMOS
15.08.25
SAUDAÇÃO
Chegando ao altar, faz com os ministros uma profunda inclinação, beija o altar em sinal de veneração e, se for oportuno, incensa a cruz e o altar. Depois se dirige com os ministros à cadeira.
Terminado o canto de entrada, o Bispo e os fiéis, todos de pé, fazem o sinal da cruz, enquanto o mesmo, voltado para o povo, diz:
Pres.: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
Ass.: Amén.
Em seguida, o Bispo, abrindo os braços, saúda o povo, dizendo:
Pres.: La paz esté con vosotros.
O povo responde:
Ass.: Bendito sea Dios que nos ha reunido en el amor de Cristo.
O sacerdote, o diácono ou outro ministro poderá, com brevíssimas palavras, introduzir os fiéis na Missa do dia.
ATO PENITENCIAL
Pres.: Hermanos: En la celebración del don del Espíritu Santo y de la elección amorosa de Dios, en la que somos llamados a participar del ministerio de Cristo, invoquemos la gracia del Padre sobre el elegido y sobre todos nosotros, para que, unidos a Él, vivamos con fidelidad la misión de servir y anunciar el Evangelio.
Guardam-se alguns momentos de silêncio. Seguidamente, o Bispo introduz a confissão com estas palavras:
Pres.: Confesemos nuestros pecados.
Ass.: Confieso a Dios todopoderoso y a vosotros, hermanos y hermanas, que he pecado muchas veces por pensamientos y palabras, actos y omisiones,
e, batendo no peito, dizem:
Ass.: por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.
Em seguida, continuam:
Ass.: Y pido a la Virgen María, a los ángeles y santos, y a vosotros, hermanos y hermanas, que roguéis por mí a Dios, nuestro Señor.
Segue-se a absolvição sacerdotal:
Pres.: Dios todopoderoso tenga compasión de nosotros, perdone nuestros pecados y nos conduzca a la vida eterna.
Ass.: Amén.
Seguem-se as invocações Senhor, tende piedade de nós (Kýrie eléison), caso já não tenham ocorrido no ato penitencial:
Pres.: Señor, ten piedad de nosotros.
Ass.: Señor, ten piedad de nosotros.
Pres.: Cristo, ten piedad de nosotros.
Ass.: Cristo, ten piedad de nosotros.
Pres.: Señor, ten piedad de nosotros.
Ass.: Señor, ten piedad de nosotros.
Segue-se, quando previsto, o hino, ou, então, a Oração Coleta.
HINO DE LOUVOR
Quando for prescrito, canta-se ou recita-se em seguida o hino:
Ou, para a recitação:
Ass.: Gloria a Dios en el cielo, y paz en la tierra a los hombres que Él ama. Señor Dios, Rey de los Cielos, Dios Padre Todopoderoso, te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias por tu inmensa gloria. Señor Jesucristo, Hijo Unigénito, Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo de Dios Padre: Tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; Tú que quitas el pecado del mundo, acoge nuestra súplica; Tú que estás a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros. Solo Tú eres Santo; solo Tú, Señor; solo Tú, el Altísimo, Jesucristo; con el Espíritu Santo, en la gloria de Dios Padre. Amén.
Canta-se ou recita-se o hino nos domingos, exceto os do advento e da quaresma, nas solenidades e nas festas.
ORAÇÃO DO DIA
Terminado o hino, de mãos unidas, o Bispo diz:
Pres.: Oremos.
E todos oram com o Bispo, por algum tempo, em silêncio.
Então o Bispo, de braços abertos, profere a oração Coleta:
Pres.: Dios, pastor eterno, que gobiernas a tu pueblo con providente solicitud y quisiste asociar al ministerio episcopal a tu siervo presbítero José Leandro, concede que, por la santidad de su vida, sea en todas partes verdadero testigo de Cristo, que es Dios contigo en la unidad del Espíritu Santo, por todos los siglos de los siglos.
Ao terminar, o povo aclama:
Ass.: Amén.
LITURGIA DA PALAVRA
PRIMEIRA LEITURA
(Jr 23, 1-6)
O leitor dirige-se ao ambão para a primeira leitura, que todos ouvem sentados.
Leitor: Leitura do Livro de Jeremias
Diz o Senhor: «Ai dos pastores que perdem e dispersam as ovelhas do meu rebanho!». Por isso, assim fala o Senhor, Deus de Israel, aos pastores que apascentam o meu povo: «Dispersastes as minhas ovelhas e as escorraçastes, sem terdes cuidado delas. Vou ocupar-Me de vós e castigar-vos, pedir-vos contas das vossas más ações – oráculo do Senhor. Eu mesmo reunirei o resto das minhas ovelhas de todas as terras onde se dispersaram e as farei voltar às suas pastagens, para que cresçam e se multipliquem. Dar-lhes-ei pastores que as apascentem e não mais terão medo nem sobressalto; nem se perderá nenhuma delas – oráculo do Senhor. Dias virão, diz o Senhor, em que farei surgir para David um rebento justo. Será um verdadeiro rei e governará com sabedoria; há de exercer no país o direito e a justiça. Nos seus dias, Judá será salvo e Israel viverá em segurança. Este será o seu nome: ‘O Senhor é a nossa justiça’».
Para indicar o fim da leitura, o leitor aclama cantando:
Leitor: Palavra do Senhor.
Todos aclamam:
Ass.: Graças a Deus.
SALMO RESPONSORIAL
(Salmo 22)
O salmista ou o cantor canta ou recita o salmo, e o povo, o refrão.
SEGUNDA LEITURA
(Ef 2, 13-18)
Se houver uma segunda leitura, o leitor a proclama do ambão, como descrito acima.
Lectura de la Epístola del apóstol San Pablo a los Efesios:
Hermanos: En Cristo Jesús, ustedes que estaban en otro tiempo lejos de Dios, se han acercado a Él por la sangre de Cristo. Cristo es, de hecho, nuestra paz. Él fue quien hizo de judíos y gentiles un solo pueblo y derribó el muro de enemistad que los separaba; al eliminar, mediante el sacrificio de su cuerpo, la Ley mosaica con sus preceptos y decretos. Así, de ambos, creó en Sí mismo un solo hombre nuevo, estableciendo la paz. Por la cruz, reconcilió con Dios tanto a unos como a otros, constituyéndolos un solo cuerpo, y llevando en Sí mismo la muerte contra la enemistad. Cristo vino a anunciar las buenas nuevas de la paz: paz para ustedes, que estaban lejos, y paz para los que estaban cerca. Por Él, ambos podemos acercarnos al Padre en un solo Espíritu.
Leitor: Palabra del Señor.
Todos aclamam:
Ass.: Gracias a Dios.
Segue-se o Aleluia ou outro canto estabelecido pelas rubricas, conforme o tempo litúrgico exige.
ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO
(Jo 10, 27)
O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado, se for oportuno, pelos ministros com o incenso e velas, e diz:
Diác. ou Sac.: El Señor esté con vosotros.
O povo responde:
Ass.: Él está entre nosotros.
O diácono ou o sacerdote diz:
Diác. ou Sac.: Proclamación del santo Evangelio según san Lucas ✠
e, enquanto isso, faz o sinal da cruz sobre o livro e, depois, sobre si mesmo, na fronte, na boca e no peito.
O povo aclama:
Ass.: Gloria a ti, Señor.
Então o diácono ou o sacerdote, se for oportuno, incensa o livro e proclama o Evangelho.
Diác. ou Sac.: En aquel tiempo, los Apóstoles regresaron junto a Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado. Entonces Jesús les dijo: «Vengan conmigo a un lugar apartado y descansen un poco». Porque eran tantos los que iban y venían que no tenían tiempo ni para comer. Se fueron, pues, en la barca hacia un lugar solitario, aparte. Pero al verlos marcharse, muchos los reconocieron, y de todas las ciudades fueron corriendo a pie hasta allí y llegaron antes que ellos. Al desembarcar, Jesús vio una gran multitud y se compadeció de ellos, porque eran como ovejas sin pastor; y comenzó a enseñarles muchas cosas.
Terminado o Evangelho, o diácono ou o sacerdote aclama:
Diác. ou Sac.: Palabra del Señor.
O povo aclama:
Ass.: Gloria a ti, Señor Jesús.
SÚPLICA AO ESPÍRITO SANTO
Começa então a Ordenação de Bispo. Estando todos de pé, e sem mitra, segundo alguma das fórmulas abaixo, canta-se o Veni Creator Spiritus.
VENI CREATOR SPIRITUS,
MENTES TUORUM VISITA,
IMPLE SUPERNA GRATIA,
QUAE TU CREASTI, PECTORA.
QUI DICERIS PARACLITUS,
ALTISSIMI DONUM DEI,
FONS VIVUS, IGNIS, CARITAS,
ET SPIRITALIS UNCTIO.
TU SEPTIFORMIS MUNERE,
DIGITUS PATERNAE DEXTERAE,
TU RITE PROMISSUM PATRIS,
SERMONE DITANS GUTTURA.
ACCENDE LUMEN SENSIBUS,
INFUNDE AMOREM CORDIBUS,
INFIRMA NOSTRI CORPORIS,
VIRTUTE FIRMANS PERPETI.
HOSTEM REPELLAS LONGIUS,
PACEMQUE DONES PROTINUS;
DUCTORE SIC TE PRAEVIO,
VITEMUS OMNE NOXIUM.
PER TE SCIAMUS DA PATREM
NOSCAMUS ATQUE FILIUM;
TEQUE UTRIUSQUE SPIRITUM
CREDAMUS OMNI TEMPORE.
DEO PATRI SIT GLORIA,
ET FILIO, QUI A MORTUIS
SURREXIT, AC PARACLITO
IN SAECULORUM SAECULA.
AMEN.
HOMILIA
Em seguida, faz-se a homilia, que compete ao sacerdote ou diácono; ela é obrigatória em todos domingos e festas de preceito e recomendada também nos outros dias.
PROPÓSITO DO ELEITO
Pres: Prescreve a antiga regra dos Santos Padres que, na presença do povo, se interrogue aquele que vai ser ordenado Bispo, sobre o seu propósito de guardar a fé e de exercer o ministério.
Portanto, caríssimo irmão, queres consagrar-te, até à morte, ao ministério episcopal que herdámos dos Apóstolos, e que, pela imposição das nossas mãos, te vai ser transmitido com a graça do Espírito Santo?
Pres: Queres anunciar o Evangelho de Cristo com fidelidade e constância?
Pres: Queres guardar íntegro e puro o depósito da fé, tal como foi recebido dos Apóstolos e conservado na Igreja sempre e em toda a parte?
Pres: Queres edificar o Corpo de Cristo, que é a Igreja, e permanecer na sua unidade com a Ordem dos Bispos, sob a autoridade do sucessor do Apóstolo São Pedro?
Pres: Queres prestar obediência fiel ao sucessor do Apóstolo São Pedro?
Eleitos: Sim, quero.Eleitos: Sim, quero.
Eleitos: Sim, quero.
Eleitos: Sim, quero.
Eleitos: Sim, quero.
Pres: Queres, com amor de pai, ajudado pelos teus presbíteros e diáconos, cuidar do povo de Deus e dirigi-lo pelo caminho da salvação?
Eleitos: Sim, quero.
Pres: Queres ser, pelo nome do Senhor, bondoso e compassivo com os pobres, os deslocados, e todos os que precisam?
Eleitos: Sim, quero.
Pres: Queres, como o Bom Pastor, procurar as ovelhas dispersas e conduzi-las ao redil do Senhor?
Eleitos: Sim, quero.
Pres: Queres perseverar na oração a Deus Pai todo-poderoso em favor do povo santo e exercer o sumo sacerdócio com toda a fidelidade?
Eleitos: Sim, quero com a graça de Deus.
LADAINHA DE TODOS OS SANTOS
Pres: Oremos, irmãos caríssimos, para que a bondade de Deus omnipotente, providenciando ao bem da sua Igreja, conceda a este Eleito a abundância da sua graça.
O Eleito se prostra e canta-se a ladainha, à qual TODOS respondem; nos domingos e no Tempo Pascal, todos permanecem de pé, nos outros dias, todos permanecem de joelhos. Neste caso, o Diácono diz:
℣.: Ajoelhemo-nos.
E todos se ajoelham.
Segue-se a fórmula abaixo da ladainha adaptada:
— KYRIE, ELEISON
Ass: KYRIE, ELEISON.
— CHRISTE, ELEISON
Ass: CHRISTE, ELEISON.
— KYRIE, ELEISON
Ass: KYRIE, ELEISON.
— SANTA MARIA, MÃE DE DEUS.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO MIGUEL E SANTOS ANJOS.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO JOÃO BATISTA E SÃO JOSÉ.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO PEDRO E SÃO PAULO.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SANTO ANDRÉ E SÃO TIAGO MENOR.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO JOÃO E SÃO TOMÉ.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO TIAGO MAIOR E SÃO FILIPE.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO BARTOLOMEU E SÃO MATEUS.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO SIMÃO E SÃO TADEU.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO MATIAS E SANTA MARIA MADALENA.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SANTO ESTEVÃO E SANTO INÁCIO DE ANTIOQUIA.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO LOURENÇO E SANTA INÊS.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SANTA PERPETUA E SANTA FELICIDADE.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO GREGÓRIO E SANTO ATANÁSIO.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SANTO AGOSTINHO E SÃO BENTO.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO BASÍLIO E SÃO MARTINHO.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO FRANCISCO E SÃO DOMINGOS.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SÃO FRANCISCO XAVIER E SÃO JOÃO MARIA VIANNEY.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SANTA CATARINA DE SENA E SANTA TERESA DE JESUS.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— TODOS OS SANTOS E SANTAS DE DEUS.
Ass: ROGAI POR NÓS.
— SEDE-NOS PROPÍCIO.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— PARA QUE NOS LIVREIS DE TODO MAL, DE TODO PECADO E DA MORTE ETERNA.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— PELA VOSSA ENCARNAÇÃO, MORTE E RESSURREIÇÃO.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— PELA EFUSÃO DO ESPÍRITO SANTO.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— APESAR DE NOSSOS PECADOS.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— PARA QUE VOS DIGNEIS CONDUZIR E PROTEGER A VOSSA IGREJA.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— PARA QUE VOS DIGNEIS CONSERVAR NO VOSSO SANTO SERVIÇO, O PAPA, OS BISPOS E TODO O CLERO.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— PARA QUE VOS DIGNEIS ABENÇOAR SANTIFICAR E CONSAGRAR ESTES ELEITOS.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— PARA QUE VOS DIGNEIS CONCEDER A TODOS OS POVOS A PAZ E A VERDADEIRA CONCÓRDIA.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— PARA QUE VOS DIGNEIS MANIFESTAR A VOSSA MISERICÓRDIA A TODOS QUE SOFREM TRIBULAÇÕES.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
PARA QUE VOS DIGNEIS CONSERVAR-NOS E CONFORTAR-NOS NO VOSSO SANTO SERVIÇO.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— JESUS, FILHO DO DEUS VIVO.
Ass: OUVI-NOS, SENHOR.
— CRISTO, OUVI-NOS.
Ass: CRISTO, OUVI-NOS.
— CRISTO, ATENDEI-NOS.
Ass: CRISTO, ATENDEI-NOS.
Terminada a ladainha, só o Bispo se levanta e diz, de mãos estendidas:
Pres: Señor, Dios nuestro, escucha nuestras oraciones: derrama sobre este siervo tuyo la abundancia de tu gracia sacerdotal y envía sobre él el poder de tu bendición. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
Se estiverem ajoelhados, o diácono diz:
℣.: Levantémonos.
E todos se levantam.
IMPOSIÇÃO DAS MÃOS E PRECE DE ORDENAÇÃO
O eleito levanta-se, aproxima-se do Bispo ordenante principal que está de pé, diante da sede, com a mitra, e ajoelha diante dele.
O Bispo ordenante principal impõe as mãos sobre a cabeça do eleito, sem dizer nada. Seguidamente, todos os Bispos se aproximam um por um, e impõem as mãos ao eleito, sem dizer nada. Terminada a imposição das mãos, os Bispos ficam junto do Bispo ordenante principal até ao fim da Oração de Ordenação, mas de modo que a acção litúrgica possa ser facilmente vista pelos fiéis.
Então o Bispo ordenante principal recebe o livro dos Evangelhos de um dos diáconos e coloca-o aberto sobre a cabeça do eleito; dois diáconos, de pé, um à direita e outro à esquerda do eleito, sustentam o livro dos Evangelhos sobre a cabeça do eleito até ao fim da Oração de Ordenação.
Em seguida, o Bispo ordenante principal recebe do diácono o evangeliário e o coloca aberto sobre a cabeça do eleito; dois diáconos, ou dois presbíteros, de pé, um à direita e outro à esquerda dos eleitos, seguram o evangeliário sobre a cabeça dele até o fim da Prece de Ordenação.
O Bispo ordenante principal, sem mitra, tendo a seu lado os outros Bispos ordenantes, também sem mitra, e diante de si o eleito, de joelhos, profere, de braços abertos, a Oração de Ordenação:
Pres: Señor Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de infinita misericordia y Dios de toda consolación: Vos habitáis en los cielos y miráis a los humildes; Vos conocéis todas las cosas aun antes de que existan. Por vuestra palabra y vuestro don, instituisteis la Iglesia con sus normas fundamentales, eternamente predestinasteis la generación de los justos que había de nacer de Abraham, establecisteis príncipes y sacerdotes, y no dejasteis sin ministerio vuestro santuario; y, desde el principio del mundo, os complacéis en ser glorificado por aquellos que Vos mismo elegís.
A parte da oração que se segue é proferida por todos os Bispos ordenantes, de mãos juntas, em voz baixa, para se ouvir claramente a voz do Bispo ordenante principal:
Enviad ahora sobre este elegido la fuerza que de Vos procede, el Espíritu soberano, que disteis a vuestro amado Hijo Jesucristo, y Él transmitió a los santos Apóstoles, quienes fundaron la Iglesia por todas partes como vuestro templo, para gloria y perpetua alabanza de vuestro nombre.
Continua só o Bispo ordenante principal:
Pres: Padre santo, que conocéis los corazones, conceded a este vuestro siervo, elegido por Vos para el Episcopado, que apaciente a vuestro pueblo santo, ejerza de modo irreprensible ante Vos el sumo sacerdocio, sirviéndoos noche y día, y que para todos alcance continuamente misericordia y os ofrezca los dones de vuestra santa Iglesia. Conceded que, por la virtud del Espíritu del sumo sacerdocio, tenga el poder de perdonar los pecados según vuestro mandato, distribuya los ministerios conforme a vuestro designio, y absuelva de todo vínculo según el poder que disteis a los santos Apóstoles. Que os sea agradable, Señor, por su mansedumbre y pureza de corazón, ofreciéndoos su vida en sacrificio por vuestro Hijo Jesucristo, por quien os es dada la honra, el poder y la gloria con el Espíritu Santo, en la santa Iglesia, ahora y por los siglos de los siglos.
Ass.: Amén.
Terminada a Oração de Ordenação, os diáconos retiram o livro dos Evangelhos, que sustentavam sobre a cabeça do Ordenado, e um deles segura-o até ser entregue ao Ordenado. Todos se sentam. O Bispo ordenante principal e os outros Bispos ordenantes põem a mitra.
UNÇÃO DA CABEÇA
E ENTREGA DO LIVRO DOS EVANGELHOS E DAS INSÍGNIAS
O Bispo ordenante principal põe o gremial de linho, recebe de um dos diáconos a âmbula do santo crisma e unge a cabeça do Ordenado, ajoelhado diante de si, dizendo:
Pres: Que Dios, que te ha hecho partícipe del sumo sacerdocio de Cristo, derrame sobre ti el bálsamo de la unción espiritual y te haga abundar en frutos de bendición.
A seguir o Bispo ordenante principal lava as mãos.
O Bispo ordenante principal recebe do diácono o livro dos Evangelhos e entrega-o ao Ordenado, dizendo:
Pres: Recibid el evangelio y proclamad la palabra de Dios con toda paciencia y doctrina.
Depois o diácono retoma o livro dos Evangelhos e coloca-o no seu lugar.
O Bispo ordenante principal mete o anel no dedo anular da mão direita do Ordenado, dizendo:
Pres: Recibid este anillo, signo de fidelidad; sed fieles a la Iglesia y custodiadla como a la santa esposa de Dios.
A seguir o Bispo ordenante principal impõe a mitra ao Ordenado, dizendo:
Pres: Recibe la mitra, y resplandezca en ti el esplendor de la santidad, para que, cuando aparezca el Príncipe de los pastores, merezcas recibir la corona incorruptible de gloria.
Finalmente, entrega ao Ordenado o báculo pastoral, dizendo:
Pres: Recibe el báculo, símbolo del oficio pastoral, y cuida de todo el rebaño en el cual el Espíritu Santo te ha designado como Obispo, para gobernar la Iglesia de Dios.
Todos se levantam. Se a Ordenação tiver sido feita na Igreja própria do Ordenado, o Bispo ordenante principal convida-o a sentar-se na cátedra, e o próprio Bispo ordenante principal senta-se à direita do Ordenado. Mas se o Bispo for ordenado fora da Igreja própria, o Bispo ordenante principal convida-o a sentar-se no primeiro lugar entre os Bispos concelebrantes.
Por fim, o Ordenado depõe o báculo, levanta-se e recebe do Bispo ordenante principal e de todos os outros Bispos o ósculo da paz.
